属在
无明影此熏变亦通本觉。】

「大本(至)还上之人故。」

【释曰后大本经金刚还者因中凡圣皆叵思 议金
刚上者果中大觉故可思议。】

「巳说(至)对治次第门。」

【释曰四本觉对治门有二初结指。】

「谓 (第 0894c 页)

寒心也邪。

戊子越中变乱民间子女为官兵所掠者以万计有
小民妻亦在掠中其夫爱不忍割踪迹得于某部之
卒 议金 以赎卒曰须三十两乃可及如约而往则又
欲五十两妻曰尔穷汉何从措办以满奴腹邪我将
死以谢尔矣遂自经卒大怒 (第 0408c 页)

主将佛四身为佛宝八万法藏为法
宝三乘为僧宝此出何文为在何教答此义未见
所出或恐讹谬既是忏主之文未敢轻 议金 园集
中卷放生喜济法门四归依章总相云在修在性
因果无殊今论归依但须从果。】

读教记卷第八 (第 0049b 页)